Archeologie 2025, díl 2/5: Bohové vedle sebe
„Lampy jsou různé, ale světlo je stejné.“
Rúmí (volně přeloženo)
Ve druhém díle série o největších archeologických objevech roku 2025 opouštíme kamenné hradby a přesouváme se k víře. Přesněji k důkazům, že náboženský život ve starověku vypadal míň jako přehledná mapa uzavřených komunit a víc jako sousedství. Lidé různých vyznání často žili, uzdravovali se a umírali kousek od sebe.
Křesťané a zoroastrovci jako sousedé
Na severoirácké planině Šahrizor se archeologové z univerzity Goethe ve Frankfurtu vrátili na lokalitu Gird-i Kazawa, aby lépe prozkoumali stavbu, která už dřív naznačovala křesťanský původ. V roce 2025 se to potvrdilo, když vykopali rozsáhlou třílodní budovu s centrální hlavní lodí a keramikou zdobenou křížovými motivy, datovanou kolem roku 500. Hned vedle přitom stály pozůstatky sásánovského opevnění ze stejného období.
To je zajímavé, protože Sásánovská říše byla oficiálně zoroastrovská a v římských pramenech se často připomíná spíš svým napětím vůči křesťanům, někdy až otevřeným pronásledováním. Místo segregace ale výkopy roku 2025 odhalily zdi, podlahy a sloupy dokládající kontinuitu a soužití. Křesťanská komunita tu praktikovala víru veřejně, přímo vedle symbolu zoroastrovské státní moci.
Ježíš s kozou na rameni, tři sta let před ikonami
„On není Mesiáš, je to jen velmi zlobivý kluk!“
Život Briana (Monty Python)
Podobně nečekaný obraz náboženského života přinesl İznik – starověká Nikáia, proslulá prvním ekumenickým koncilem z roku 325 n. l. V hrobce nekropole Hisardere objevil turecký tým vedený muzeem İznik nástěnnou malbu z 3. století n. l., tedy z doby, kdy křesťané v Římské říši ještě čelili perzekuci a veřejné kostely prakticky neexistovaly. Freska zobrazuje mladého, hladce oholeného Ježíše v tóze, jak nese na ramenou kozu na ramenou.
Motiv Dobrého pastýře, jeden z nejstarších křesťanských symbolů ochrany a spásy. Podle vedoucí archeoložky Gülşen Kutbayové jde možná o jediný známý příklad tohoto motivu v celé Anatolii. Objev navíc přišel v symbolickém roce, protože 2025 je 1700 let od koncilu, který se v Nikáii konal, a papež Lev XIV. město během svého zahraničního turné osobně navštívil jen pár týdnů před oznámením nálezu.
Etruská svatyně, kam lidé nosili svá těla
Ne každé posvátné místo se týkalo boha v lidské podobě. V toskánském městečku Sassiano Delbaně lidé odedávna přicházeli k teplým, minerálně bohatým pramenům. Archeologové v roce 2025 rozšířili výzkum kolem oblasti zvané Bagno Grande a posunuli počátky svatyně až do konce 5. století př. n. l. Kolem pramenů se hromadily terakotové votivní dary jako ruce, nohy, končetiny, orgány, detailní model vnitřností. Tedy přesně ty části těla, které si lidé přáli uzdravit. Sassiano Delbana tak otevírá okno do etruské představy o nemoci a uzdravení: místo, kam lidé nosili svá těla, svoje naděje a své chápání zdraví. To všechno k vodě, o které věřili, že léčí.
Křesťanské město uprostřed pouště
A konečně v egyptské západní poušti nedaleko oázy Baharíja narazili archeologové na bludiště cihlových zdí, ulic, skladišť, dílen a několika bazilikálních kostelů. Nešlo o poustevnický útulek ani malou monastickou enklávu. Byla to plánovaná urbánní osada z raného koptského období, zhruba mezi 4. a 7. stoletím n. l., obydlená po generace, soudě podle oprav a přestaveb budov.
Křesťanská komunita v Egyptě si tedy nevystačila jen s nilským údolím a dokázala proměnit poušť v organizované město se zásobováním vodou i potravinami. Náboženská geografie starověkého Egypta byla mnohem ambicióznější, než jsme si dosud mysleli.
Co to pro nás znamená?
Čtyři různé nálezy, čtyři různé kontinenty víry. A jeden opakující se motiv: hranice mezi náboženstvími byly ve starověku propustnější, než připouští texty psané vítězi. Kostel vedle zoroastrovské pevnosti, Ježíš namalovaný ještě předtím, než se křesťanství stalo bezpečnou volbou, uzdravovací svatyně otevřená staletí před příchodem Římanů, celé město postavené kolem víry uprostřed pouště. V příštím díle vstoupíme do trůnních sálů. K palácům, které konečně dávají tvář mocným, o kterých jsme dosud četli jen v cizích pramenech.
Součást série: Archeologie 2025
Tohle je 2. díl z pětidílné série založené na ročním přehledu World of Antiquity. Ostatní díly:
- Díl 1/5 – Města, o kterých jsme nevěděli
- Díl 2/5 – Bohové vedle sebe (tady jste)
- Díl 3/5 – Paláce moci
- Díl 4/5 – Řemesla, archivy a všední den
- Díl 5/5 – Hrobky, které konečně mluví
Zdroje: YouTube, AncientOrigins, Euronews